стр. 169

лись к произошедшим каким-то значимым событиям, «знамениям» и сновидениям, считалось, что через них Бог пытается о чём-то предупредить людей. И хочу отметить, что древние египтяне, вследствие таких верований, были вообще весьма наблюдательными людьми, как по поводу природных явлений, так и социальных. Выявление аналогий и закономерностей носило форму «предсказаний». То же касалось и астрологии. Астрология того времени не была «прорицательской».

В общем всё это скорее можно назвать научным прогнозированием в аграрных, астрономических, медицинских вопросах. Ведь именно жрецы в то время занимались развитием науки как таковой.

—     Так всё-таки, кто были жрецы — религиозные деятели или учёные? — спросил Виктор.

—     И те и другие. У них вообще была особая жреческая структура. Высшие жрецы являлись религиозными деятелями, которые занимались общими вопросами религии, политики и науки.

Также в этой структуре имелись жрецы-учёные, жрецы-врачи, жрецы-писари, жрецы-хозяйственники, жрецы-священники, проповедники. Кстати, как раз последние на храмовых службах зачитывали верующим «божественные законы», религиозные «поучения» и давали наставления.

—     Хм, надо же, как похожа структура с нынешними религиями, — заметил Виктор.

—     Ну, а ты как думал, — с улыбкой произнёс Сэнсэй.

Николай Андреевич же проговорил с некоторой долей скептицизма:

—     М-да, я представляю, если в современном мире с приоритетом научных знаний врач начнёт читать молитву перед тем, как лечить больного.

Получится несостыковочка...

—     Несостыковочка?! — усмехнулся Сэнсэй. — А вам известно, доктор, что даже те, кого ныне считают в мировой медицине самыми прагматич-

стр. 169