греческого народа, что уже через некоторое время после активного рекламирования данных произведений людьми Архонтов вся эта компания вызвала протесты и насмешки у самих греков. Но посмотрите на сегодняшний мир, как до сих пор возвышают произведения Гомера, приписывая их к «недосягаемому образцу», «великому эпосу» греческого народа, и как скромно и зачастую не в наилучшем виде упоминают о тех, кто был противником этих произведений.
Называется, делайте выводы, господа хорошие! Архонтам выгодно культивировать подобные качества в обществе, причём как это было тогда, так и сейчас. Им выгодно, чтобы люди не вникали в суть преподносимых «кумиров», а просто тупо копировали их поведение, дабы сделать общество недумающих, легко управляемых людей...
— Дебилов в общем! — вставил Женька, чуть подавшись вперёд.
Но поскольку парень заслонил Стасу «круг обзора», тот тут же попытался возвратить друга на место:
— Да уймись ты, непоседа! — И с ухмылкой добавил по поводу его слов:
— Не переживай, тебе это уже не грозит.
Эта сценка рассмешила коллектив, а Сэнсэй добродушно ответил на реплику Жени:
— Ну скажем так, чтобы люди не вникали в суть происходящих вещей и легко воспринимали то, что им пропагандируют.
— Ага, падкие на рекламу значит! — вновь заключил для себя Женька.
— Так вот что я хотел сказать по поводу гомеровского бога Гермеса, получившего от Аполлона кадуцей, и связи этих образов с «Вольными каменщиками» от Аримана, — принялся далее восстанавливать события Сэнсэй. — Произведения «Гомера» оформлялись не только как «священные