стр. 74

ти, когда человек попадал на загробный суд перед ликом Осириса, именно его сердце, якобы отвечающее за дела человеческие, а не Ах (дух воли и желаний) человека, уже стали помещать на весы в присутствии души Ба, где в качестве противовеса служила богиня справедливости, истины и порядка — Маат.

—     И у древних египтян был загробный суд? — удивился Андрей.

—     Конечно, — ответил Сэнсэй. — Они считали бога Осириса солнечным божеством, ставшим после своей смерти верховным судьёй потустороннего мира. Он, по их верованиям, решал дальнейшую участь души человека, куда её направлять: на поля Иáлу (или как ещё говорят Иару), то есть в «рай» понашему, которые находились по представлениям древних египтян на восточном небе, или отдать на пожирание чудовища, так сказать, в «ад».

Так вот, когда произошли искажения настоящих знаний, то дело дошло до такого абсурда, что жрецы, чтобы придать себе значимости, стали внушать людям следующее: дабы человеку избежать этого испытания «на весах» в загробном мире и дабы человек не волновался, что после смерти анатом, препарируя его труп, может нечаянно повредить сердце или вообще лишить тело этого важного органа, нужно было приобрести у жрецов резервное сердце, так называемое ими «сердцескарабей», где записывались магические формулы.

—     Анекдот! — усмехнулся Володя с ребятами.

—     М-да, анекдот, — с ноткой грусти промолвил Сэнсэй. — Людская глупость такого понапридумывает, что потом только и остаётся смеяться, утирая слёзы.

Николай Андреевич, раздумывая, подытожил:

—     Значит, искажение произошло ещё тогда.

Очевидно, христиане это переняли у египтян... А каковы были первичные знания? Что скрывалось за понятием «Ах»?

стр. 74